關於本書
【本書特色】
當AI愈來愈像人，
我們更需要知道：什麼不能交給它。
美國Amazon 讀者4.9顆星推薦
AI可以替你搜尋、寫作、分析、設計，甚至參與決策。但當效率、記憶與知識不再稀缺，人真正不可取代的價值是什麼？
AI 不會強迫你，但它會讓你逐漸不想選擇。
這本書不是教你追逐下一個AI工具，也不以末日預言製造恐懼。作者提出OPEN與CARE兩套行動框架，幫助個人、企業與公共組織，在釋放AI潛力的同時，守住人的判斷、倫理、信任與目的。
本書深入追問：在AI世界中，何以為人？作者提出的「抽離與投入」策略，能讓人類潛能與機器智慧各自發揮所長。在眾多談AI與人類關係的作品中，本書算是少見地兼具思想深度與實用哲學，會迫使讀者重新思考自己如何使用AI。
【內容簡介】
◆ 提供哲學、人文、商業與科技交織的獨特觀點，建立強大且實用的架構，引導讀者理解並運用AI。
◆ 針對個人、企業與政府機關的特定需求，設計層次分明的策略，指引我們在不斷演變的AI局勢裡找出方向。
◆ 運用AI來解鎖人類所有潛能的同時，守護人類經驗中最珍貴的特質。
關於作者
費薩爾‧霍克(Faisal Hoque)
公認的全球頂尖管理思想家與技術專家。他是獲獎無數的企業家、創新者，同時也是《華爾街日報》暢銷書榜首作家。他以創辦人兼執行長的身分，三度榮獲「德勤科技高成長50強與500強」的殊榮。費薩爾撰寫的書籍也獲得多項榮譽，包括兩度Axiom Gold獎、一度Nautilus獎，並入圍2023年Thinkers50。他的作品常刊載在《華爾街日報》、《金融時報》、《Inc.》、《Fast Company》、《財星》等媒體上。他也被評選為全球科技界百大最具影響力人物之一。
費薩爾的人生與事業獨特融合了東方哲學與美國創業精神。他擔任麻省理工學院的IDEAS社會創新計畫的志工，並為Thinkers50、瑞士洛桑商學院IMD，以及其他知名學術機構貢獻見解。因為個人經歷，費薩爾也熱心提倡癌症研究，積極提升大眾對癌症的認識，不遺餘力支持各項抗癌工作。
謝儀霏(譯者)
師大翻譯所畢。譯有《學生為什麼不喜歡上學》、《向林肯學領導》等書。
本書目錄
獻給人類/002
各界推薦/004
推薦序/010
緒論/026
第一部 AI 時代的思辨之道
第一章：當 AI 開始思考，人類的價值在哪裡？/034
第二章：我們該如何理解 AI？/053
第三章：人機共存的未來/083
小結：從理論到實踐/105
第二部 個人如何善用 AI
第四章：發揮 AI 潛力的思考框架/114
第五章：防範 AI 風險的思考框架/151
第三部 企業如何與 AI 共創價值
第六章：企業版 OPEN：創造 AI 紅利/182
第七章：企業版 CARE：建立風險防線/226
第四部 政府如何治理 AI 時代
第八章：政府版 OPEN：提升公共價值/266
第九章：政府版 CARE：守護社會信任/304
第五部 超越工具思維
第十章：AI 時代，人類真正該追求的是什麼？/346
致謝/367
關於作者/369
研究與編輯團隊/371
作者序
自古以來，人類一直在追尋歐洲煉金術士所說的「賢者之石」（the philosopher’s stone），傳說這種物質具有魔力，可以實現人類最深的渴望。世界各地的傳統文化都有類似「賢者之石」的存在——印度教和佛教追求能讓人心想事成的「如意寶珠」（Chintamani），而道教宗派則致力於煉丹，求長生不老。
這種跨文化的共同概念，反映普世人類的渴望：我們渴望得到工具，能夠容許我們超越身而為人的局限，能夠把所有想像化為現實。
人工智慧對於眾多擁護者而言，無異是現代版的賢者之石。他們認為未來將由AI主導，嶄新的AI技術無異是種神奇工具，很快就能滿足人類所有的願望。AI將賦予人類前所未有的能力，讓人類眼界更開拓、思考更深入。AI將徹底改變教育和醫療保健領域；有人甚至認為，AI將使人類（或至少部分人類）得到永生，這點想必與許多文藝復興時期魔法師的想法相呼應。
然而，如果我們要挖掘這股力量的源頭，最好先汲取歷史的教訓。那些認真看待求取賢者之石的傳統文化，都曾嚴正警告，不可毫無準備就接觸這股神奇力量。我們發現，前人設計了精密的體制，確保這股驚人力量能有效運用；前人也對不負責任濫用力量的後果發出警告。
賢者之石的影響層面不只是對外在世界發送力量；反之，種種警告也指出這種不可思議的物質會向內作用，改變使用者。為求安全，我們應該有所準備；此事不只關乎技術細節，也是一場道德和精神的修行。
「AI的風險和益處必須取得平衡」這個觀點，並非人人都認同，持兩極看法的不在少數。一派是「絕對擁護AI派」，認為所有類型的AI都應該不受拘束地發展、任何保護措施都是判斷失當的限制，只會阻礙勢不可擋的進步。另一派則是「徹底反對AI派」，認為應該立即停止所有的開發，因為AI對人類構成滅絕等級的威脅。他們主張，唯一負責的政策，就是完全遠離這項危險技術。
相對於這兩種極端立場，我們認為希臘哲學家亞里斯多德的教誨才是正解：智慧存乎於中庸。本書主張，面對AI的最佳路徑，是在兩個極端看法中找出一條中庸之道。「絕對擁護AI派」讚揚AI潛力的觀點雖然正確，但認為沒有重大危險則是錯誤的；至於「徹底反對AI派」，他們警告AI有潛在危險固然正確，但採取的應對方式卻是錯誤的。AI精靈已從神燈現身，我們無法將它塞回去。如果我們希望有機會明智應對AI的崛起，就必須能掌握這項技術本身具有的機會與風險，並找到平衡點。問題不再是我們是否該使用AI，而是我們如何負責任地善用AI。
AI開啟了無限的可能，能實現人類潛力，也能徹底毀滅之。然而，何謂人類潛力？人類究竟有哪點特別、哪點寶貴，值得受到保護？傳統上，這類問題屬於哲學領域；但隨著AI的到來，這些問題變得再實際不過。
我們在探討與AI關係演變的同時，也必須正視一個簡單但關鍵的事實：我們望向未來愈遠，就愈難預知AI將展現出的確切能力與威脅。試問「AI有朝一日會變成什麼樣子」，答案都是「沒有人知道」。承認這種對未來的極度不確定，是明智應對不斷變化的AI局勢的必要起始點，也必須是我們開發任何策略所秉持的中心思想。
所以，我們正面對一個潛力無窮的工具，這項技術具備難以想像的能力，能造福我們，也能傷害我們。我們根本毫無頭緒這項技術長期會如何演變。我們能怎麼辦？該如何應對？如何賦予自己最佳機會，去善用這顆現代版賢者之石，並能睿智地守護未來？
不管答案為何，必然都屬臆測，只是暫定。只要我們把這些限制放在心上，就能開發出可調整的架構，以因應這個新領域不斷演變的挑戰。在本書的核心章節中，我們以此為目標，提出兩個架構：發揮AI潛力的OPEN架構，以及緩和AI危害的CARE架構。兩個架構都提供了一個可立即應用的規劃務實起點，同時也包含了反思規劃的需求，並且把AI局勢隨時間變化納入考量。運用這兩個架構，能讓個人或組織都制定出安全、有效且經得起未來考驗的AI協作策略。
在AI時代，何以為人
如果我們抱持開放心態，並以關懷自己、他人及後代子孫的態度來接觸AI，AI這項技術便具備開發人類新領域的潛力。但是AI同時也要求我們檢視並挑戰「何以為人」。AI不僅是由人類所打造，更是以人類為基礎而打造的。AI從人類行為和文化中學習，從我們所說、所做、所產當中學習。AI是人類的鏡子，敢對人類說真話，也是人類孕育出的孩子。AI挑戰我們去正視過去，也邀請我們邁入一個我們終將有所轉變的未來。
賢者之石能把卑金屬變成黃金，並讓擁有者長生不老。然而，其最終的獎賞與願景更為宏大：有能力超脫自身局限，進入更高的境界。如果我們最終想掌握人類長久以來追尋的目標，就必須擺脫人性中黑暗與醜陋的一面，致力培養提升人類心靈到最高的可能。我們必須超越自我，超越我們對於「身而為人之意義」的狹隘見解。
要達到這個目標，我們必須懷抱希望與關懷前行，樂觀以對，但前提是心態成熟且負責任，在知識上保持謙遜，以極度開放心態面對未知。最重要的是，我們必須從某處著手。秉持這種精神，我們在此提供我們的想法，作為出發點，進入這場人類史上最偉大的計畫與最嚴峻的挑戰。風險甚鉅，而報酬亦然。
哲學
要能對AI做全面思考，需要的不只是技術知識，還包括人類提出的一些最深入的哲學問題。
人性
有關人性本質與價值觀的問題不但基本，還非常實際：提供必要的基礎讓我們思考該如何因應AI。
管理
要能實現人類所需的實際結果，我們需要工具把想法化為行動。那就表示要開創系統和步驟來發揮AI的潛力，同時保護自己，免於其危害。
科技
如果我們想了解AI時代會把我們帶往何處，必須先知道我們是如何走到今日局面，以及我們有哪些技術工具可以推動我們繼續前行。
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